金門瓊林宗祠的祭祖活動，蔡氏族人要把祖龕中的神主一一請出殿閣，依輩次排列，入席參加酒筵，並由裔孫們獻饌，勸食，真的做到了事死如事生，祭神如神在！

別的地方的古蹟是靜止的，金門瓊林的古蹟是活躍的。瓊林是御賜里名，蔡家是「文武世家」；幾百年延襲下來的祭祖活動，有本有源，有枝有葉；上千年流傳不朽的文化底蘊，有典有則，有聲有色。

瓊林原名平林，南宋初期，蔡十七郎開基於此，成為一世祖；傳到第五世時，由蔡靜山開廓基業；到了十三世蔡森中舉之後，瓊林裔孫開始出仕，明清兩代共出過6位進士、7位舉人、15位貢生、6位武將、國子監生27位、80位生員。

6位進士中，包括了明代「父子進士」蔡貴易及蔡獻臣橋梓、蔡守愚、蔡懋賢、蔡國光，以及清代的「開澎第一進士」蔡廷蘭；武將則以「振威將軍」蔡攀龍最為顯赫，他是清代「平臺灣二十功臣」之一。

瓊林大宗祠的祭祖活動有春秋兩祭；祭典分為「頭停」與「二停」兩個回合的「三獻禮」。頭停主祭祀始祖考十七郎公暨始祖妣陳氏，配享33位。二停祭祀五世祖靜山公與祖妣顏氏，配享25位。由於配享者都是出過仕的，因此祭典又稱為「官祭」。

祭典進行時，要把神主牌位請出祖龕，由輪值頭家的裔孫奉茶，奉酒，勸菜，勸飯，彷彿歷代祖先，真的都在座上。過程中，香烟嬝嬝，禮樂煌煌，爆竹喧喧，爐火熊熊。

這樣的祭典，用意在於慎終追遠，報恩思源，不忘根本，承先啟後，凝聚骨肉，團結族人；希望祖德宗功，綿延不輟。

瓊林宗祠中有一幅對聯，內容為：「須遜志以讀書，兩班配享，盡是登科數士；勿支分兩派別，二祭餕餘，依然合食一家！」就是要族人以祖先為榜樣，謙虛勤讀，合群不分。

• 上　圖：事死如事生 祭神如神在 / 張建騰 攝影