受訪者︱林瓊瑤（墾丁國家公園管理處解說教育課）、蕭淑碧（陽明山國家公園管理處解說教育課）、
黃雅婷（壽山國家自然公園籌備處解說教育課）
文︱楊越涵　圖︱墾丁國家公園管理處、陽明山國家公園管理處、壽山國家自然公園籌備處

「初隨林靄動，稍共夜涼分。窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。」霧般的細雨漫延林間，隨著入夜帶來更多涼意，連離窗一段距離都能感受到彷彿連燈火都降溫的濕冷，空曠的院子裡依稀傳來淅瀝雨聲。這是晚唐詩人李商隱的詩作《微雨》，在文內沒有提及一個「雨」字的簡鍊中，以視覺、觸覺、聽覺建構出讓讀者感同身受的「雨境」。

在這個多媒體時代，人們對使用視覺、聽覺習以為常，但對於主要透過皮膚傳遞的觸覺，卻越來越陌生。空調讓冷熱乾濕的變化被控制在一定範圍，各種平滑表面取代自然材質多樣的軟硬粗細，更不用說痛、癢等刺激能被有效抑制隔絕，現在還有多少人能夠從經驗中憶起《微雨》裡的冷涼濕潤呢？

面對經驗與環境間的疏離，盡可能保留原始自然環境的國家公園系統，成為推動「觸覺」體驗活動的最佳基地，喚醒一個又一個渴望返樸歸真的靈魂。我們與3位經驗豐富的解說員對話，或許可以從中獲取打開身體雷達的秘訣。

除了主動去觸摸物品， 其實風吹在皮膚上的感覺也是觸覺的一種。墾丁的冬天有強勁的海風，風中帶有水氣、鹽份和砂粒，感受的層次非常豐富。在風吹砂這個區域，人們可以置身漫天黃沙中，體會此地的岩壁如何被經年累月磨蝕；而在龍坑保護區，人們則是在離海岸數百公尺的地方，感受海浪拍岸後撲面而來的水花，即使穿了雨衣，還是有可能渾身濕答答。參與者透過體驗活動便能深刻理解，腳下所踏、眼前所見的地景是水和沙侵蝕後的傑作。

雖然有些參與者一開始對這樣的環境有些卻步， 但我們並不會勉強， 因為我們知道當他們看到其它參與者盡情享受、樂在其中時， 會漸漸放開心胸嘗試。而我也喜歡把民謠或詩文等元素帶入體驗中， 例如在大家身體被海水打濕時， 就會分享夏宇《甜蜜的復仇》：「把你的影子加點鹽／ 醃起來／ 風乾，老的時候／下酒」，對照當下的情況， 大家都會心一笑， 為體驗更增添趣味。

「觸摸」是觸覺體驗的重要過程，但觸摸生物在倫理上引發不少討論，您認為「觸摸」的界線應如何劃設？

這可以分幾個面向討論。植物方面，墾丁國家公園從早期就會在導覽中加入觸碰植物的環節，這並不是鼓勵遊客在生活中隨意觸碰攀折其他植物， 相反的，透過我們的引導他們更能瞭解，在自己不夠熟悉植物的情況下，任何的觸碰要在專業人士帶領下才能進行。而且在國家公園裡他們也會學習到一草一木留在原地是最能守護環境的方式，除非有其必要（例如：研究、求生等）否則絕不取用。

動物方面，則分為物件和活體。墾丁國家公園境內有許多梅花鹿，我們會趁鹿群換角時把一些鹿角保留起來給遊客觸摸，也會讓他們欣賞標本毛皮。不讓遊客接近野生鹿群的理由除了維護人身安全外，更重要的是盡可能減少對鹿群的人為干擾。

而雖然國內外有不少海生館、動物園規劃觸摸活體的區域，但有意見指出這會讓動物長期處在高度緊張的狀態，可能與近年提倡的動物權有所牴觸。對國家公園來說，我們並不會刻意圈養生物供遊客觸摸，但進行潮間帶觀察活動時，講師會從學員不易前往的地方以容器裝回沒有安全疑慮的生物，讓大家觀察、觸摸後再放回原地。我們也希望將這種尊重生命的態度傳遞給學員和遊客。

對於有意投身解說志業、設計規劃參與式體驗活動的後進們，有沒有什麼樣建議呢？

美國學者戴爾（Edgar Dale）所提倡的「學習／經驗金字塔」是很多教育者熟悉的一個理論，整個金字塔從底部到頂部可分為三大區塊：「做、觀察、思考」。有趣的是，對從事自然體驗教育的人來說，我們協助補足的是課本學習所缺乏的實作及直接觀察經驗。

為了引起遊客觀察的興趣，會請他們在端詳過植物外觀後為其命名，許多有趣的回答會讓整個活動氛圍更加熱絡。有時也會設計單純的體驗環節，如：請活動參與者從頂部沿著沙丘的斜面往下衝刺，在感受速度的同時，也會體會到腳底下不同於柏油路的觸感。

當然，無論活動如何設計，最重要的是確保參與者的「安全」。從事前的現場探勘、人員訓練，到活動當天宣達注意事項，提醒大家相互照應，現場的講師和志工們也必須隨時觀察參與者可容受的狀態，針對活動進行微調。只有謹慎做好萬全準備，規劃者和參與者才能真正安心、開放地完成體驗。

壽山國家自然公園籌備處今年首度開放「攀岩特定區」，在國家自然公園攀岩， 聽起來就很 炫，能否跟我們談談這個特別的規劃呢？

高位珊瑚礁石灰岩是壽山國家自然公園的重要特色，過去有許多人喜歡在岩壁上進行攀岩活動，但我們除了擔心部分遊客可能缺乏專業的指導和設備，也會煩惱無法控制的人流會使環境遭到破壞，經過討論後決定劃設「攀岩特定區」讓遊客可以提前申請，在維護遊客和環境安全的前提下，開放給大家體驗。

其實「攀岩」本身就是一項非常「觸覺」的體驗活動，而且必須手腳並用，過程中岩石的質感、紋路、節理都會在身體記憶裡留下印象，當遊客選擇不同攀爬路線，也會產生相異的感受，所以願意一再造訪。有人會認為攀岩活動應該由壽管處主導，但我們知道許多外部團體十分專業且設備充足，壽管處只要能做好人流和環境的管理，對於遊客利用會抱持著最開放的心態，希望鼓勵人們親近自然的精神不會改變。

壽籌處遊客中心在展示設計中規劃了「五感體驗區」，我們可以在中心裡面透過什麼樣的方式拓展觸覺體驗？

「地質」、「生態」、「歷史」是壽管處的三大重點，而觸覺體驗的展示設計對於「地質」和「生態」兩個面向來說特別有其意義。

由於遊客中心原本是座廢棄軍營，為了符合新建物的規定須挖掘滯洪區， 因不希望浪費挖出的高位珊瑚礁石灰岩，我們便將其重新利用於遊客中心的牆面，自然而然成為遊客觸覺體驗的一部份，並在解說員或志工的引導下，將體驗與在地的地質知識結合出更深刻的印象。

而在「五感體驗區」中，我們提供多樣的植物模型，讓遊客能觸摸到不同質感的植物表面，透過新奇的觸感體驗將植物演化出不同特色的原因一併吸收，最終，我們更期待遊客在走訪公園時能體會發現認識的植物的樂趣。不過還是要強調，我們並不鼓勵遊客在無人帶領或不熟悉植物的狀態下直接觸摸植物，以動眼代替動手，安全第一喔！

壽籌處舉辦的「山海戀歌——自然探索營」深受歡迎、場場秒殺，您們如何帶領參與者開發自己的身體感覺？

我們的活動融入了五感體驗，但其中「觸覺」體驗讓參與者特別有成就感。例如，我們規劃了一個「矇眼摸樹」的環節，讓一位參與者帶領另一位矇上眼睛的參與者在活動範圍內觸摸一棵樹，在兩人回到原點後，讓原本矇眼的參與者去尋找方才觸摸過的那棵樹。出乎意料的是，即使有帶路的參與者在回到原點的過程中刻意繞路，但絕大多數的矇眼人都還是能找到「對的樹」。在活動進行前許多人都認為難度很高、失敗機率很大，但事實卻證明只要信任自己感官，確實是可以成功的，這也會增進他們未來繼續參與活動的熱情。

有時我們也會在海洋的體驗活動中以「尋找海洋寶石」為名，融入淨灘的環節。除了帶領參與者認識生物，也會鼓勵大家在沙灘上尋找剔透晶亮有如寶石般的玻璃瓶碎塊，當他們透過眼和手感受到將碎塊稜角磨成弧線的自然力量的同時，也體會到海洋汙染的嚴重性。非常高興過程中看到大人跟小孩子玩得一樣開心盡興，還自創名詞「壽絲（壽山國家自然公園的粉絲）」，我們會繼續藉由不同的形式吸引大家走進國家公園。

「心流學習法」指的是藉由體驗自然的活動，讓參與者專注投入並感到身心充實， 當心流（Flow）產生，便能達到最佳學習效益。而在凡事講求速度、效率的3C 時代，要讓被各種聲光資訊刺激的人投入體驗，第一件事情就是要讓他們「慢下來」。

「心流學習法」就像剝洋蔥一樣，一步步帶領參與者創造自己與自然環境的連結，其中，打開「觸覺」感官是一個重要的環節。我們會請參與者脫下鞋襪，赤腳踏在草地上，伸展身體迎接陽光或細雨，不只是感覺到自己的身體變成天和地的橋樑，同時也會建構起自己內在與外在環境的橋樑。

對穿慣鞋子的人們來說，「赤腳」是一種最簡單的解放自己的方式，若參與者願意，我們甚至會帶領他們步行。有個人曾經從擎天崗一路走到風櫃口，並告訴我們他收穫了從未有過的感動，這個人就是終身奉獻給地學的王鑫教授。

心流學習法有四個主要階段分別是：「喚醒熱情」、「培養專注」、 「直接體驗」、「分享啟發」，在透過打開感官喚醒熱情後，會設計什麼樣的活動來培養專注？

舉辦自然體驗活動有一個重要的核心，就是「少說話‧ 多體驗」，所以會著重於藉由運用肢體的遊戲來達到目的。例如「毛毛蟲矇眼走路」讓大家在視覺遮蔽的狀態下搭肩前進，若參與者太緊張或是領頭人沒有留意後方的狀況，都可能使隊伍產生拉力，相反的，若參與者處於信任放鬆的狀態，就會行進的十分順暢。當參與者能感受到過程中細微的觸覺變化，進而調整自己的狀態，專注力自然水到渠成。

另外， 從矇眼摸樹的「與樹相遇」到想像自己「化身為樹」的過程中，參與者能將觸覺記憶轉變成想像的素材，在想像往下扎根、往上茁壯的過程中，讓身心更加融入自然。甚至有不少參與者舊地重遊時，會特地去看、去觸摸當時「相遇」的那棵樹，足見活動中的體驗能夠被帶回生活中持續蘊釀。

自然體驗活動的帶領者左右著活動對參與者帶來的影響力，陽管處如何思考人材培育的方法？

管處經常舉辦各類課程，讓我們能精進相關的知識與技巧，而各自學有專精的志工們也會分享所長，一同教學相長，但我們重視的另一個面向，是如何讓環境教育的種子更加散播出去。所以部分課程會對外開放報名，就是希望隱身各行各業對帶領自然體驗活動有興趣的人，能夠成為在民間推動環境教育的重要力量。邀請約瑟夫‧ 柯內爾來臺舉辦的工作坊就是其中之一。今年陽管處預計舉辦的青年培訓，就是期待在年輕人的斜槓人生中加入「環境教育」這個選項，明年更有機會培育種子教師，希望更多對守護自然環境、傳遞環境資訊有使命感的人們，能帶著熱情與實踐的方法，回到各自的領域落地發芽。

作者簡介︱楊越涵

臺北藝術大學博物館研究所畢業，曾任Dialogue 建築雜誌編輯，現為多本雜誌之特約撰稿和編輯。